中华民族有懂礼、习(習)礼、守礼、重(重)礼(禮)的传统，所以被(被)称之为“礼仪(儀)之邦”。礼仪在(在)古代社会规一本(本)之(之)道(道)芒(芒)果2021范着人的(的)道德(德)和行为，也(也)是文”礼是天(天)地法则在人类社(社)会的体(體)现(現)，所谓“礼(禮)以顺(順)天，天之(之)道也。”（《左传･文(文)公(公)十(十)五(五)年》）等。礼还成(成)为文明与野蛮(蠻)的界标，古(古)人(人)以礼分(分)夷夏（即野(野)蛮(蠻)与文明），而(而)不以血(血)族(族)分内(內)外。礼(禮)是(是)秩序(序)，礼对社会(會)秩序(序)、上下尊(尊)卑关系(系)有严格的规范。礼是(是)典章(章)制(制)度(度)，《周(周)官》中的(的)官制设计在古代(代)一直(直)是政府(府)机构的(的)主要(要)蓝(藍)本。明的象(象)征，是(是)中华(華)民(民)族优秀的(的)文化传统(統)之(之)一。礼仪在(在)历史上被(被)不断的(的)修(修)正(正)、完善、继承(承)和发扬。《周礼》、方(方)格(格)玻(玻)璃《仪(儀)礼(禮)》、《礼记》三部(部)专门阐述礼(禮)的(的)经典(典)著作在中华文化(化)中有举(舉)足轻重的(的)地位。

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